Unsere Gottesdienste

Eine unserer Mitarbeiterinnen hatte eine klasse Idee: Wir starten ein digitales Predigtgespräch! Ähnlich wie im Hauskreis oder in der Bibelstunde gibt es hier die Möglichkeit, seine Gedanken zur Predigt bzw. zum Thema der Predigt mit anderen zu teilen. Auf diese Weise können wir das leben, was Paulus in 1Kor 14,26 schreibt:

Wenn ihr zum Gottesdienst zusammenkommt, kann jeder und jede etwas dazu beitragen: ein Lied vorsingen oder eine Lehre vortragen oder eine Offenbarung weitergeben oder in unbekannten Sprachen reden oder die Deutung dazu geben. Aber alles muss dem Aufbau der Gemeinde dienen.

Das ist dann wohl eine Art "digitaler Gottesdienst"! Also: Los geht's! Schickt Eure Beiträge entweder per Mail ans Pfarramt oder Ihr nutzt das Kontaktformular! Und schon wird daraus ein "Schreibgespräch"!

Liebe Gemeinde,

ein vor Angst schlotternder Flugschüler ruft dem Piloten zu: "Hören Sie doch bitte um alles in der Welt endlich mit diesen blöden Kunststücken auf ! Ich sitze zum ersten Mal in so einer Kiste und Sie nehmen überhaupt keine Rücksicht auf mich." — „Oh, oh,“, sagt darauf resignierend der Pilot, "dann sind Sie wohl nicht der Lehrer, der mir heute das Landen beibringen wollte?"

Es geht heute also—auch—um die Angst. Und Ängste („Phobien“) gibt es ja eine ganze Menge. (hier gibt es die ganze Predigt)

Liebe Gemeinde,

Pfingsten gehört zu den wichtigsten christlichen Festen. Interessant ist deshalb, an was wir zuerst denken, wenn wir das Wort „Pfingsten“ hören:

Vor allem für die Schüler bedeutet Pfingsten: Der Beginn der Ferienzeit im Frühsommer! Für viele Familien heißt das: Es ist Urlaubszeit! Wer die griechische oder englische Schreibweise kennt, erinnert sich vielleicht an die Zahl 50 (Penta = 50; Pentacoste = der Fünfigste) Manche denken tatsächlich auch an den Heiligen Geist. Und manche hoffen an jedem Pfingstfest, dass wir endlich auch eine Erweckung erleben. ... (hier gibt es die ganze Predigt)

Der heutige Sonntag zeigt uns die Spannung zwischen Himmelfahrt und Pfingsten und weist hin auf das was Gott tut, um alle Spannungen aufzulösen!

In Corona Zeit lernen wir, dass wir uns nicht auf uns selbst verlassen können, sondern auf Gott alleine!!! (in unserer Kraft ist nichts gemacht was geistlich Bestand hat). Gott ist es der die Fäden führt, er ist der Regisseur, er ist Gut und führt seinen Plan aus mit dieser Erde. Wir dürfen Gottes Wirken einfach nur annehmen. Wir sind eingeladen seine Mitarbeiter zu sein, Diener seines „neuen Bundes mit den Menschen“ zu sein. (hier gibt es die ganze Predigt)

Liebe Gemeinde,

zwei Brüder, Mike und Julian, sprechen vor dem Zubettgehen ihre Gebete. Am nächsten Tag hat Mike Geburtstag, und er schreit ganz laut: "Gott, bitte bring mir morgen ein neues I-Pad, ein neues Handy und ein neues Fahrrad." - Julian dreht sich zu Mike um und sagt: "Warum schreist du so? Gott ist nicht schwerhörig!" - "Nein", erwidert Mike, "aber Oma!"

Das war das Thema im letzten Gottesdienst: das Beten! Und beten heißt für uns ja: Mit Gott reden. Wir reden mit Gott, mit Jesus, und beten für etwas. Wir sind also die Beter, Jesus ist der Empfänger des Gebets und Inhalt des Gebets ist ein Anliegen von uns. (hier gibt es die ganze Predigt)

Liebe Gemeinde,

ein verstorbener Pfarrer kommt vor die Himmelstüre und muss warten. Da kommt ein verstorbener Busfahrer … und wird sofort eingelassen. Daraufhin beklagt sich der Pfarrer bei Petrus und sagt: „Warum muss ich warten? Ich bin doch vom Fach!" – Antwortet Petrus: „Wenn du gepredigt hast, haben alle Leute geschlafen. Wenn der Busfahrer Bus gefahren ist, dann haben sie alle gebetet!"

Es geht heute um das Beten. In Krisenzeiten (wie der aktuellen) kann man ja manchmal den Spruch hören: „Und dann hilft nur noch beten!“ Das sagen selbst Leute, die sonst nichts mit Glauben oder Kirche am Hut haben.... (hier gibt es die ganze Predigt)

Liebe Gemeinde,

wenn wir uns die derzeitige politische Situation anschauen, dann kann man grob sagen, dass es zwei Lager gibt – zwei „Corona-Lager“: Auf der einen Seite gibt es die überzeugten „Lock-Downer“. Sie sind der Meinung, dass das radikale Herunterfahren absolut notwendig war und noch ist. Und auf der anderen Seite die Kritiker, die sagen, dass die Maßnahmen völlig überzogen und spätestens jetzt massiv gelockert werden sollten. – Wer hat Recht?

Als ich gesehen habe, welcher Abschnitt aus der Bibel laut Plan heute dran ist, musste ich lachen. Denn es geht dabei um die Frage: Wie wichtig sind eigentlich Gebäude für unseren Glauben? Oder anders gefragt: Braucht ein Gottesdienst ein Gebäude? Gott hat Humor, oder? Heute ist es das erste Mal, dass wir nach der langen Corona-Pause wieder Gottesdienst in der Kirche feiern dürfen – und dann dieses Thema! (hier gibt es die ganze Predigt)

Liebe Gemeinde,

viel Frucht bringen – das ist etwas, was wir alle wollen! Das steckt in uns Menschen einfach drin. Wir wollen alle, dass unsere Lebensarbeit sich lohnt. Dass etwas dabei herauskommt. Dass wir Anerkennung finden. Denn Anerkennung und Erfolg tun einfach gut. Auch uns Christen. An solche Anerkennung, an solchen Erfolg denken wir vielleicht, wenn wir diese Worte von Jesus lesen: Joh 15,1-8 lesen.

Ein geniales Bild: Eine Rebe, übervoll von saftigen, reifen Trauben. Schon an der Größe und an der schwarzblauen Färbung der einzelnen Beeren sieht man, wie reif und süß sie sind. Das ist eine Rebe, die es zu etwas gebracht hat. Eine erfolgreiche Rebe, die sich sehen lassen kann. (hier gibt es die ganze Predigt)

Liebe Gemeinde!

„Es ist Grausamkeit … in diesem Glauben.“ Zu diesem Ergebnis kommt der bekannte Philosoph Friedrich Nietzsche – und er meinte damit unseren Glauben: den Glauben an Jesus Christus! Nietzsche unterstellte dem Christentum eine Sklavenmoral: „Der christliche Glaube ist von Anbeginn Opferung: Opferung aller Freiheit, alles Stolzes …; zugleich Verknechtung und Selbst-Verhöhnung, Selbst-Verstümmelung.“ – Ich gebe zu: Da gibt es schönere Beschreibungen unseres Glaubens!

Wie kommt ein Mensch zu solch einem Urteil? (hier gibt es die ganze Predigt)

Liebe Gemeinde,

es ist früher Morgen. Das Ehepaar liegt noch im Bett. Sagt der Mann zu seiner Frau: „Ich muss heute im Bett bleiben. Ich fühle mich nicht wohl.“ Darauf sie besorgt: „Im Bauch?“ Und er: „Nein. Im Büro…“

Matt und müde. Saft und kraftlos. Keine Energie mehr. Ein Gefühl, das viele kennen – ich denke, in diesen wirren Tagen sogar vermehrt. Wie geht es weiter? Diese Woche haben die Bundesregierung und die Landesregierungen beraten und beschlossen: Nur wenig wird sich ändern in den nächsten Wochen. Wo und vor allem wie wird das alles enden? (hier gibt es die ganze Predigt)

Liebe Brüder und Schwestern, während ich diese Zeilen (am Karsamstag) schreibe, herrscht Grabesstille. Erst wenige Stunden ist es her, dass Jesus qualvoll am Kreuz gestorben ist. Nicht umsonst! Sein Tod war nicht umsonst! Er war teuer! Er hat es für uns getan – für Dich und für mich!

Er nahm unsere Krankheiten auf sich und trug unsere Schmerzen. Und wir dachten, er wäre von Gott geächtet, geschlagen und erniedrigt! Doch wegen unserer Vergehen wurde er durchbohrt, wegen unserer Übertretungen zerschlagen. Er wurde gestraft, damit wir Frieden haben. Durch seine Wunden wurden wir geheilt! (Jes 53,4-5)

Dann legten sie seinen Leib in das Höhlengrab – und wälzten den großen Stein davor. Seither herrscht Stille. Das Geschrei der Soldaten, das laute Klagen und Schluchzen der Anhänger Jesu unter dem Kreuz – es ist verstummt. Es herrscht Grabesstille. Der Tod scheint die Regie übernommen zu haben. Da ist nur noch Dunkelheit, Stille, Totenstarre. (hier gibt es die ganze Predigt)

Liebe Schwestern und Brüder!

„Das ist mein Leib, das ist mein Blut – für euch.“ Gestern, am Gründonnerstag haben wir uns daran erinnert – auch wenn wir dieses Jahr nicht wie sonst gemeinsam als Gemeinde das Abendmahl feiern konnten. „Das ist mein Leib, das ist mein Blut – für euch.“ So hat Jesus sich seinen Jüngern, so hat Jesus sich uns hingegeben.

Heute nun: Golgatha. Das Kreuz. Die Grundlage seiner Hingabe an uns. Jesus gibt sich für uns hin, er gibt seinen Leib und sein Blut. Hingegeben, „geschlachtet“ als Opfer hängt er am Kreuz vor den Toren Jerusalems, genau zu der Zeit, zu der im Tempel die Lämmer für das Passafest geschlachtet werden. Jesus gibt seinen Leib, sein Fleisch wirklich hin. Und es fließt Blut. Sein Blut. Er hat es angekündigt – jetzt trifft es ein. ... (hier gibt es die ganze Predigt)

Liebe Gemeinde,

als der Esel durch das Tor trat, war es mucksmäuschenstill! Man hörte lediglich das leise Säuseln des Windes, der durch die Gassen Jerusalems zog. Der Esel trottete weiter. Klack-klack-klack, klack-klack-klack … Das Echo der Hufe hallte von den Wänden.

Auf dem Esel saß der Messias! Jesus, der Messias Gottes. Der, auf den Israel seit Jahrhunderten wartete. Der König der Könige, der Herr aller Herren: Siehe, dein König kommt zu dir, ein Gerechter und ein Helfer, arm und reitet auf einem Esel, auf einem Füllen der Eselin. (Sacharja 9,9b) Der König reitet ein – auf einem Esel. Israelische Könige reiten immer auf einem Esel. Der Esel ist das Königstier Israels! ... (hier gibt es die ganze Predigt)

Liebe Gemeinde,

er war einsam. Er fühlte sich nicht nur so – er war wirklich einsam. Niemand war da. Keine menschliche Nähe möglich, keine Berührung, kein tröstendes Wort – nichts. Er versuchte etwas zu erkennen – aber die undurchdringbare Dunkelheit lastete bleischwer auf ihm. Seine Glieder schmerzten vom Sturz in die Tiefe. Es roch modrig und schlammig. Langsam streckte er seinen Arm aus, um wenigstens zu ertasten, was sich um ihn herum verbarg. Seine suchenden Finger berührten etwas Kaltes und Feuchtes … Stein, eine Mauer. Eine Mauer rings um ihn herum. (hier gibt es die ganze Predigt)

Liebe Gemeinde,

eine Woche ist es jetzt her, dass wir zum ersten Mal einen Gottesdienst ausfallen lassen mussten. Kein Tag vergeht, ohne dass uns neue Hiobsbotschaften erreichen. Und dann auch noch das: Gottesdienste werden vom Staat quasi verboten. Ich muss gestehen, als ich das gelesen habe, hatte ich Beklemmungsgefühle. Gottesdienste vom Staat verboten? Wann gab es das zum letzten Mal?

Und man fragt sich: Darf der Staat das überhaupt? Und müssen wir das akzeptieren? Ist es nicht ein „Klein-Beigeben“, wenn wir uns jetzt wegducken und das einfach so hinnehmen? Wer mich kennt, der weiß, wie schwer ich mich als Freiheitsliebender mit staatlichen Eingriffen in die persönliche Freiheit tue. (hier gibt es die ganze Predigt)

Liebe Gemeinde,

Ihr wißt das: Häufig beginne ich die Predigt mit einer lustigen Geschichte oder einem Witz. Heute nicht. Heute ist niemandem nach einem Witz zumute. Die Lage ist zu ernst. Wir erleben eine Situation, die zumindest ich noch nie erlebt habe. Wann gab es dies das letzte Mal, dass das öffentliche Leben fast zum Erliegen kommt?

Wäre vielleicht doch – gerade jetzt! – ein bisschen Humor ganz gut? Ja, wir brauchen das. Wir brauchen das befreiende Lachen zwischendurch, das Aufatmen zwischen den sich häufenden Hiobsbotschaften … und haben dann gleich wieder ein schlechtes Gewissen … angesichts des vielen Leids. (hier gibt es die ganze Predigt)